三彩骆驼乐人 陕西省西安市鲜于庭诲墓出土 开元11年（723年）
中国国家博物馆
墓主人鲜于廉，字庭诲，此人虽在《唐书》中没有传记，但根据墓志记载，他是参与平定“韦后之乱”的功臣，此后深得唐玄宗的信任，一跃晋升为右领军卫将军，并“亲掌兵符”警卫宫廷。其墓葬出土的三彩骆驼载乐俑具有极高的雕塑艺术水准，釉彩明艳，表现的胡人在骆驼上的伎乐场景，骆驼背上可见波斯毯，这些特征均带有盛唐文化交融的信息。
三彩狮子 陕西省临潼庆山寺塔基开元29年（741年）
庆山寺塔基出土
三彩宝相花纹盘 陕西省临潼庆山寺塔基开元29年（741年）
庆山寺塔基出土
“庆山寺”始建武周时期。据地宫出土的《上方舍利塔记》碑文记述，该寺规制极高，是一座皇家供奉的大寺院。在玄宗时期，开元25年开始重建寺院，至开元29年举行了盛大的释迦佛祖真身舍利供奉法会。塔基中的三彩均为典型的盛唐三彩，可见当时对于纹饰、彩料超高的控制水准。
三彩女佣 陕西西安市出土
陕西历史博物馆
该三彩女佣出土于西安唐代贵族墓葬群，其发型、衣着，均带有盛唐女子的特征。
这些出自盛唐时期的贵族高官墓葬、寺院塔基的三彩器物，无论从造型、釉彩的明艳程度，都可窥见盛唐的繁盛气魄。对应这些带有明确纪年的唐三彩资料，我们还可以参考日本平凡社出版的《三彩》，这是了解唐三彩必看的一本书，不仅因为里面收录国内外馆藏的许多顶级唐三彩，更重要的是它做了一个较为细致的时代划分。可以清晰的看出三彩在唐代各个时间段的特点以及发生的变化。
初唐~盛唐
初唐-盛唐 三彩贴花纹长颈瓶
东京国立博物馆
初唐-盛唐三彩贴花纹菱花形长盘
出光美术馆
初唐-盛唐三彩贴花纹三足壶
初唐-盛唐蓝彩龟文壶
盛唐
盛唐 三彩凤首水注
盛唐 三彩盖罐
东京国立博物馆
盛唐 三彩盖罐
东京国立博物馆
盛唐三彩山形纹罐
出光美术馆
盛唐三彩鍑
盛唐三彩鍑
国立庆州博物馆
盛唐三彩圈足壶
大英博物馆
盛唐 三彩宝相花纹盘
永青文库
盛唐 三彩宝相花纹盘
盛唐 三彩莲花纹盘
永青文库
盛唐 三彩宝相花纹盘
出光美术馆
盛唐 三彩盘
出光美术馆
盛唐~中唐
盛唐-中唐 三彩高台盖罐 陕西西安市出土
陕西历史博物馆
盛唐-中唐 三彩龙首水注
上海博物馆
晚唐~五代
晚唐 三彩长颈壶
晚唐 三彩双鱼形扁壶 山东省益都县出土
山东省博物馆
晚唐-五代 三彩印花纹盘
大英博物馆
从以上资料中可见，盛唐时期的三彩，无论是从色彩的丰富程度及饱和度，还是造型的张力，线条力度，甚至是一些模仿金银器制作的细节，均与中晚唐有着很大差异。这样的转变也并非朝夕之间发生的。从唐代《开元礼》中记载可知，开元29年，三彩随葬规制也发生了变化，所有官员的随葬俑类数量均有所下降，至安史之乱，盛唐气势衰微，三彩夺目的色彩也随之黯淡，在数量与质量上下降，无疑深受历史背景变化的影响。与邢窑、越窑不同，最美的三彩就定格在了那个特殊的盛唐时代。
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盛唐 三彩盖罐
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